هلال وصليب

هل يجوز صيام يوم النصف من شعبان منفردًا؟.. دار الإفتاء تجيب

عمر عبدالعزيزالخميس 13 فبراير 2025

يبحث العديد من المسلمين اليوم الموافق النصف من شعبان 2025 عن حكم صيام النصف من شعبان دون صيام يوم قبله أو بعده.

وتبدأ ليلة النصف من شعبان 2025 مع غروب شمس اليوم الخميس 14 شعبان 1446هـ، الموافق 13 فبراير 2025م.

ليلة النصف من شعبان 2025

يعتبر الكثيرون ليلة النصف من شعبان فرصة للتقرب إلى الله بالدعاء والطاعات.

كما تعد واحدة من الليالي المباركة التي ينتظرها المسلمون في كل عام.

وفي عام 2025، تبدأ ليلة النصف من شعبان مع غروب شمس اليوم الخميس 14 شعبان 1446هـ، الموافق 13 فبراير 2025م.

كما تستمر حتى فجر يوم الجمعة 15 شعبان 1446هـ، وهو ما يتزامن مع ليلة الـ15 من شعبان.

صيام النصف من شعبان

قالت الإفتاء أن صيام النصف من شعبان جائز شرعاً لأنه من الأيام البيض الثلاثة التي ثبت أن النبي .

كما ان صيام الأيام البيض سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فكان يصوم 3 أيام من كل شهر هجري؛ وهي: 13،14،15 من كل شهر هجري.

حيث روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: “أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام” .

الدكتور أبو اليزيد سلامة، الباحث الشرعي بالأمانة العامة لهيئة كبار العلماء بالأزهر، تحدث عن ذلك .

وقال ان النبي -صلى الله عليه وسلم- ذكر أن الأعمال ترفع إلى الله تعالى في شهر شعبان ولم يحدد ليلة النصف من شعبان أو أي يوم في الشهر

ذلك لكي يجتهد الناس في العبادة والطاعة خاصة أنهم يستعدون لشهر رمضان.

كما أضاف أنه ثبت أن رفع الأعمال السنوي يكون في شعبان.

وفي سنن النسائي عن أسامة بن زيد، قال: قلت: يا رسول الله، لم أرك تصوم شهرًا من الشهور ما تصوم من شعبان، قال: ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان.

وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم”.

دار الإفتاء المصرية عن صيام النصف من شعبان منفردًا

وأكدت دار الإفتاء أنه ثبت في السنة النبوية أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر .

وهي الأيام الثلاثة البيض وهي أيام 13 و14 و15 من كل شهر هجري.

كما أجاز الفقهاء صيام يوم النصف من شعبان دون صيام يوم قبله أو بعده.

فضل صيام ليلة النصف من شعبان 2025

يعد صيام ليلة النصف من شعبان له فضل عظيم، ويعادل أجر صيام السنة كاملة.

حيث ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر هجري، ويفضل صيام أيام 13، 14، و15 من الشهر.

في حديث عن السيدة عائشة رضي الله عنها، قالت: “كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام”، وأوصى بها صيام الأيام البيض كأفضل أيام الشهر للصيام.

الإفتاء تحدد كيفية إحياء ليلة النصف من شعبان

حددت دار الافتاء كيفية إحياء ليلة النصف من شعبان.

وأكدت الإفتاء أن السنة النبوية المطهرة حثت على إحياء ليلة النصف من شعبان.

كما أشارت إلى ما نقله علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

حيث قال النبي: «إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا يَوْمَهَا”.

وأضاف: “فَإِنَّ اللهَ يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: أَلَا مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ؟ أَلَا مُسْتَرْزِقٌ فَأَرْزُقَهُ؟ أَلا مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ؟ أَلا كَذَا أَلا كَذَا؟ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ”

كما ذكر شيخ الإسلام تقي الدين السبكي في “تفسيره”، أن إحياء ليلة النصف من شعبان يكفر ذنوب السنة، وليلة الجمعة تكفر ذنوب الأسبوع، وليلة القدر تكفر ذنوب العمر كله .

كما قال العلامة ابن نجيم الحنفي، إن إحياء ليالي العشر من رمضان، وليلتي العيدين، وليالي عشر ذي الحجة، وليلة النصف من شعبان، كما وردت به الأحاديث، وذكرها في “الترغيب والترهيب” مفصلة.

أما المقصود بإحياء الليلة فهو إحياء الليل، من خلال قيامه .

كما قال الحافظ ابن رجب الحنبلي في “لطائف المعارف”، إن وليلة النصف من شعبان كان التابعون من أهل الشام؛ يعظمونها ويجتهدون فيها في العبادة، وعنهم أخذ الناس فضلها وتعظيمها.

كما اختلف علماء أهل الشام في صفة إحيائها على قولين.

أحدهما قال إنه يستحب إحياؤها جماعة في المساجد.

وكان خالد بن معدان ولقمان بن عامر وغيرهما يلبسون فيها أحسن ثيابهم، ويتبخرون، ويكتحلون، ويقومون في المسجد ليلتهم تلك.

كما وافقهم إسحاق بن راهويه على ذلك، وقال في قيامها في المساجد جماعة: ليس ببدعة.

أما الرأي الثاني فإنه يكره الاجتماع فيها في المساجد للصلاة والقصص والدعاء، ولا يكره أن يصلي الرجل فيها لخاصة نفسه.

وهذا قول الأوزاعي إمام أهل الشام وفقيههم وعالمهم، وهذا هو الأقرب إن شاء الله تعالى.

مواضيع متعلقة

الوسوم