ما موقف الضرائب من التبرعات في شهر رمضان؟
يشهد شهر رمضان المبارك اتجاه العديد من الشركات ورجال الأعمال إلى تقديم التبرعات النقدية والعينية.
وذلك كواجب ديني أو كجزء من المسؤولية الاجتماعية التي أصبحت ركنا أساسيا في أي شركة بالوقت الحالي.
ولكن السؤال الذي يطرحه موقع “هنا مصر“، ما هو موقف مصلحة الضرائب من تلك التبرعات الخاصة بشهر رمضان؟.
يجيب على هذا التساؤل المحاسب الضريبي أشرف عبد الغني مؤسس جمعية خبراء الضرائب المصرية.
وأوضح أن القواعد المنظمة لخصم التبرعات من الوعاء الضريبي تقسم الجهات المتلقية للتبرعات إلى نوعين.
الأول هو الجهات الحكومية ووحدات الإدارة المحلية وغيرها من الشخصيات الاعتبارية العامة.
وهذا النوع تخصم التبرعات بالكامل من الوعاء الضريبي مهما كان مقدارها وسواء كانت نتيجة أعمال الممول ربحا أو خسارة.
كما أشار إلى أن النوع الثاني وهو التبرعات والإعلانات المدفوعة للجمعيات والمؤسسات الأهلية.
وكذلك دور العلم والمستشفيات الخاضعة للإشراف الحكومي ومؤسسات البحث العلمي المصرية.
وهذا النوع تخصم فيه التبرعات من الوعاء الضريبي بما لا يتجاوز 10% من الربح السنوي الصافي للممول.
كما أكد أشرف عبد الغني، أن المؤسسات الأهلية والمستشفيات و مراكز البحث العلمي تلعب دورا اساسيا مكملا لدور الحكومة.
ومساندا لجهود الدولة في تنمية المجتمع ونشر الثقافة وتوفير الرعاية الصحية.
ولذلك نطالب بالمساواة بين النوعين و عدم وضع حد أقصي لخصم التبرعات من الوعاء الضريبي للممول.
كما طالب بإعادة النظر في قواعد خصم التبرعات من الوعاء الضريبي.
وذلك من أجل ترسيخ مبدأ التبرع خاصة في ظل إرتفاع الأسعار ووصول معدل التضخم إلى مستويات قياسية.
كما قال مؤسس جمعية خبراء الضرائب المصرية، إن بعض الماموريات لا تعترف بالتبرعات العينية كتكاليف واجبة الخصم من الوعاء الضريبي.
في حين تقوم بخصم التبرعات النقدية بالكامل.
كما أن التبرعات العينية تخضع لضريبة القيمة المضافة في حين أن التبرعات النقدية تعفي من هذه الضريبة.
كما شدد على أن تلك القواعد يتعين إعادة النظر فيها لترسيخ مبدأ التبرع وتشجيع الشركات عليى القيام بدورها في المسؤولية الاجتماعية.
مواضيع متعلقة
- كيف تقضي يوم عرفة؟.. دار الإفتاء تقدم دليلك لأفضل الأعمال
- شاهد.. تسريب أغنية شيرين عبدالوهاب “كل الحاجات”
- أسعار العملات اليوم الأحد 30 يونيو 2024
- مواعيد مباريات اليوم الثلاثاء والقنوات الناقلة “لقاءات تكسير عظام”
